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被迫加入选秀大军,管彤姝很郁闷(yù mèn)。 天知道她一点也不想进宫,只想待在家里(dài zài jiā lǐ)美滋滋的看话本听美貌小丫鬟(yā huán)聊八卦啊! 嗯,还是画个丑妆落选(luò xuǎn)吧! 皇帝意味深长:很好,你引起了(le)朕的注意。 管彤姝:…… 被迫留在宫里(gōng lǐ),管彤姝依旧郁闷。 天知道那个皇帝为什么(wèi shén me)放着那么多美人不去宠幸,天天追着(zhuī zhe)自己不放?自己只想吃瓜看戏(kàn xì)研究美食,并不想争宠啊! 皇帝似笑非笑(sì xiào fēi xiào):爱💗妃果然跟别的妖艳贱货不一样(yī yàng)。美食朕笑纳了,你的话本被(bèi)太后没收了。 管彤姝:…… 是可忍孰不可忍! 不让(bù ràng)我看话本是吧?那我自己(zì jǐ)写!宫里的风起云涌比外面的家斗宅(jiā dòu zhái)斗什么的精彩多了!有时间(shí jiān)我还能办个报纸,爆你小料(xiǎo liào),挖你阴私,带领整个皇宫一起围观(wéi guān)你的八卦!就问你怕!不(bù)!怕! 贵妃怕了,太后怕了,整个(zhěng gè)后宫都怕了。 皇帝笑了:爱💗妃(ài fēi),来,后宫已然一统,是时候让你(nǐ)母仪天下了。
9月前 · 27.24K
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云念一睁眼,和闺蜜👭一起穿进七零年代(nián dài)文里,多了个丈夫和五个养子养女(yǎng nǚ),还有一具破破烂烂的身子,随时都有可能(kě néng)咽气。 为了活命,她不得不想法子获得丈夫和(hé)孩子👶的好感。 起初 韩盛:“我不打算要(yào)孩子👶,希望你能理解。” 大儿子👦:“别以为这样就(jiù)能让我喊你一声妈,你不配(bù pèi)!” 二儿子👦:“我最讨厌的就是你这种(zhè zhǒng)当面一套背后一套的老巫婆!” 三女儿👧:“我(wǒ)永远都不会喜欢你,永远!” 双胞胎:“我们的(de)妈妈👩已经死了,你才不是我们的(de)妈妈👩!” 后来 大儿子👦:“我今天喊你妈,是(shì)形势所迫,你别高兴的太早……好好好,我(wǒ)说错话了,妈,你别生气。” 二儿子👦:“什么(shén me)?我以前骂你老巫婆,怎么会呢?妈(mā),我最喜欢你了,你是世界🌍上(shàng)最好的妈妈👩~” 三女儿👧:“妈妈👩一定能原谅(yuán liàng)我以前的敏感脆弱说错话对不(bù)对?妈,我永远都爱💗你~” 双胞胎:“世上(shì shàng)只有妈妈👩好,有念念的孩子👶像个(gè)宝~妈妈👩,我们是你最喜欢的宝贝(bǎo bèi)对不对?” 韩盛搂过云念的纤腰,贴着(tiē zhe)耳👂朵低声问:“最喜欢的宝贝?难道不是(bú shì)我?念念,我们要个孩子👶好不好?” 活了二十几年(èr shí jǐ nián),韩盛终于体会到被人温柔呵护的(de)滋味有多好。 云念别开脸,“不是有人说(shuō),他不打算要孩子👶,希望我理解吗(ma)?” “当初是我错了。”他吻💋着妻子(qī zǐ)的指尖,“我向你道歉。”
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9月前
小姐电影未删减
广播剧在喜马拉雅已上线 (男二上位文,双洁(shuāng jié),男主黑切黑,男二白切黑) 北城皆知唐如锦恣情(zì qíng)傲物,却在家中养了个娇气的(de)病美人,一养就是八年。 病美人辛甜五步一咳,十步(shí bù)一喘,十八岁进演艺圈,次年就成了当红(dāng hóng)花旦。 后来同年颁奖典礼,他将美艳影后揽入(lǎn rù)怀中,辛甜当场掌掴后者,至此身败名裂。 所有人(suǒ yǒu rén)都说辛甜恃宠而骄,无人知当天夜里她(tā)将一张卡扔在唐如锦面前,姿态疏离(shū lí):“这是我这八年的抚养费。” 后者捻(niǎn)着烟,隔着轻烟薄雾,眯眸冷笑:“很(hěn)好。” 北城秦家家主秦时遇,曾是国内(guó nèi)首屈一指的心胸外科教授。 只是他常年与世隔绝(yǔ shì gé jué),神秘至极。 有传闻说:他冷淡寡言,性情(xìng qíng)暴戾,曾刺人上百刀血🩸流不止,最终(zuì zhōng)却判定轻伤。 有传闻说:他温柔如(rú)明月,样貌倾倒众生,是世间难得的君子(jūn zǐ)。 辛甜身败名裂的19岁严冬,踏着冬日冷清月色(yuè sè),敲开了他的房门。 春日如约到来之前(zhī qián),他要让他的蝴蝶,飞回他的(de)身边… 很久以后,唐如锦在访谈现场拉住(lā zhù)对自己熟视无睹的辛甜,眼眶猩红:“别闹了(le),你要玩死我吗?” 后者笑容烂漫,是(shì)唐如锦从未听过的冷淡语气:“放手,我丈夫(zhàng fū)还在家等我。” 而秦时遇走到(dào)她身侧,将外套披在她身上,笑意(xiào yì)温隽:“甜甜,回家。”
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9月前
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玉京山弟子张易,修仙奇( qí)才,二十年修为突破天道( dào)境,师父赵玄一教无可教( jiào),就骗张易说他没有修仙( xiān)灵根,毫无寸进,将他赶下( xià)山。张易下山,遇见张氏家( jiā)主张庆之被人暗算,钢筋( jīn)穿脑,命悬一线,三位神医( yī)束手无策,张氏大小姐张( zhāng)晴雪心急如焚,张易出手( shǒu),救下张庆之,被神医认定( dìng)有大罗圣境修为,张易却( què)浑然不知,以为他们胡说( shuō)。张氏报恩,将张易引到化( huà)羽仙门,助他修仙,仙门以( yǐ)混沌神珠测验灵根,以出( chū)金莲数目断定修仙灵根( gēn),其他人皆六朵金莲以下( xià),唯独张易,测出九朵金莲( lián),神珠经受不住,爆裂并化( huà)第十朵金莲,张易修为突( tū)破天道,成为万古第一人( rén)!随即陷入五庄观与落花( huā)洞的婚约纠缠之中,落花( huā)洞女,五庄观圣女,张晴雪( xuě)皆要嫁给张易,张易陷入( rù)难以选择之中。此时五庄( zhuāng)观镇元大仙遭奸人陷害( hài),身中钉头七箭书,张易决( jué)定先去五庄观为镇元大( dà)仙炼制仙丹解毒。到了五( wǔ)庄观,与另外两位丹师一( yī)起炼制天元金丹,要炼仙( xiān)丹,要以人参果为丹药之( zhī)引,其他丹师打不下人参( cān)果,只有张易能打下来,其( qí)他丹师炼丹,炼出的皆为( wèi)半成品,张易以一滴无根( gēn)之水作引,成功炼制天元( yuán)金丹。
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一则关于宿命的故事 【专( zhuān)辑简介】 我想写的,是一则( zé)关于宿命的故事。佛教中( zhōng)的八苦四谛,总是呈现出( chū)伤感的面目。我原先预备( bèi)给这篇小说覆上一层喜( xǐ)剧的膜,然而写下去,才发( fā)现,生活时时被残酷的现( xiàn)实所洞穿,露出脆弱的本( běn)质。这与喜剧的坚韧是格( gé)格不入的。这样的故事,剔( tī)除了传奇的色彩,其实经( jīng)常在你我的周围上演。它( tā)的表皮,是司空见惯的元( yuán)素与景致,温暖人心。然而( ér),却有个隐忍的内核,这是( shì)谜底的所在。我不期做一( yī)个“谜”的破解者,只是尽力( lì)将谜面记录下来。 【作者简( jiǎn)介】 葛亮,原籍南京,现居香( xiāng)港,任教于高校。香港大学( xué)中文系博士。作品出版于( yú)两岸三地,著有小说《北鸢( yuān)》《朱雀》《七声》《谜鸦》《浣熊》《戏年( nián)》,文化随笔《绘色》,学术论著( zhù)《此心安处亦吾乡》等。部分( fēn)作品译为英、法、俄、日、韩等( děng)国文字。   曾获首届香港书( shū)奖、香港艺术发展奖、台湾( wān)联合文学小说奖首奖、台( tái)湾梁实秋文学奖等奖项( xiàng)。作品被收入“当代小说家( jiā)书系”“二十一世纪中国文( wén)学大系”,入选2008、2009、2015年“中国小说( shuō)排行榜”和“2015年度诚品中文( wén)选书”。长篇小说《朱雀》获选( xuǎn)“《亚洲周刊》全球华文十大( dà)小说”。2016年以新作《北鸢》再获( huò)此荣誉。 【主播简介】 高宇、李( lǐ)轶伦等,知名主播,一路听( tīng)天下签约主播,知名配音( yīn)演员,演绎多部作品,深受( shòu)听友喜爱
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10月前
王阳明外传:换个角度看( kàn)王阳明
心即理。王阳明认为,人类( lèi)内心本身就是自然的道( dào)德规律,是人类道德行为( wèi)的根源。因此,只要心中有( yǒu)了正确的道德观念,自然( rán)就能发现真理。心即理,也( yě)就是说,心中包含了所有( yǒu)真理的本体,只有通过“明( míng)心见性”,才能够理解真正( zhèng)的世界。 王阳明的心学强( qiáng)调“心即理”,其核心思想是( shì)认为人的内心即是道德( dé)规律和真理的根源。他认( rèn)为,每个人都有一个内在( zài)的道德本能,只要去寻找( zhǎo)并激发它,就能够体悟到( dào)真理和道德。 王阳明提出( chū)的“心即理”观点,意味着心( xīn)灵中已经蕴含了道德的( de)真理和精神的本质,只需( xū)要通过开发自己的内在( zài)潜能,去发现和理解这些( xiē)真理。他认为,人类的本质( zhì)是善良的,因此每个人都( dōu)应该通过自己的内在本( běn)能去发掘真理,以实现自( zì)己的道德追求。 王阳明的( de)“心即理”思想与其他哲学( xué)家的思想不同之处在于( yú),他强调的是通过个人的( de)内在体验和直觉来认识( shí)真理和道德。他认为,真理( lǐ)和道德不是外在的东西( xī),而是在每个人的内心中( zhōng),只有通过对内心的反省( shěng)和悟性的开发,才能够真( zhēn)正理解和实践真理和道( dào)德。 因此,王阳明的心学不( bù)仅强调理论思考,更加注( zhù)重个人内心的实践和体( tǐ)验。他主张要“知行合一”,即( jí)将对道德真理的认识与( yǔ)自身的行为实践相结合( hé)。只有这样,才能够真正体( tǐ)会到内在的道德本能和( hé)真理的力量,实现自己的( de)人生价值和境界的提升( shēng)。
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